چوب خدا سدا ندارد و زمینلرزهی پکتیا از قهر خداست.در آوان نوجوانی منِ کتابناخوان بیشتر شیفتهی کتابهای قصه و داستان رزمی، عشقی و افسانوی بودم و کتابهای امیرحمزهی صاحبقران، هفده غزا را در کمترین وقت باربار میخواندم. تا جایی که بسیاری از داستانها و حکایتهای آن کتابها از یاد شده بودند. گاهگاهی نیز کتابهای منظوم و منثور لیلامجنون، خسرو و شیرین و یوسف و زلیخا میخواندم و در جستوجوی کتابهای ورقه و گلشاه و وامق و عذرا نیز بودم. درسهای خانهگی را نیز در مسجد و پیش ملا تا سطح کنز و مختصر خوانده بودم. در کنار آن در مسجد در آن زمان خواندن کتابهای پنجگنج، چهارکتاب و حافظ نیز رواج داشت و این سه کتاب پسین برای بلندرفتن سطح سواد، خوانش، درستخوانی، درستنویسی، ذخیرهی واژگان و شناخت سخن منظوم بسیار اثرگذار بودند. کتابهای عربی هم که در آشنایی زبان عربی سودمند بودند. در شمار این کتابها یکی از کتابهای دیگری، که به تاکید و تبلیغ بزرگان و بستهگان خوانده بودم و پسانها بسیار برایم جالب شد، کتاب "قصصالانبیا" بود. این کتاب چاپ بازار قصهخوانی پیشاور بود. در آن آوان این کتاب هم برایم ترسناک بود هم خیلی بالای باورهایم اثر گذاشته بود؛ اما پسانها، که به کتابهای علمی_تجربی آشنا شدم و در دبستان و دبیرستان جغرافیه نیز خواندم، گرفتار گمان و تردید شدم. از عذابهای ترسناک الهی و جهنم، داستانهای پیامبران بنام و گمنام این کتاب، که بگذریم، سه روایت جالب این کتاب را اینجا میخواهم بدون دستکاری و کم و افزود محتوایی برای شما نقل کنم. یکم: در بارهی علت زمینلرزه یا زلزله در آن کتاب چنین آمده بود: " زمین بالای شاخ گاوی قرار دارد و پای گاو پشت ماهی قرار دارد و هرگاه گا

همه چیز در ادیان، مبارک و مقدس اند. روز، ماه، آدمها، کتابها و حتا گوز آدمها. یکی از این مبارکها در دین اسلام روز جمعه است. این روز، که فرا میرسد، مسلمانان متعارف، با فناوری نو و به قول خودشان کفری به این روز شکل و سیما میدهند؛ ترسیم و نقاشی میکنند و آن را مانند یک عروس میآرایند و بعد برای دوستان خود در فضای مجازی هدیه میکنند. فلسفهی روز، یکی از واحدهای زمانی است که از نگاه علمی واقعیت وجودی ندارد و فرض شده است. همین اکنون اگر در برخی کشورها روز باشد، در برخی کشورهای دیگر جهان شب است. در کشورهایی هم که روز است، ساعات آن برابر نیستند. در حقیقت زمان حقیقی و مطلقی در نظام هستی وجود ندارد و این سنجش زمانی و تقویمها نامگذاریهای فرضی اند. اگر زمان مطلقی وجود میداشت، پس تقویمهای متفاوت وجود نمیداشتند. تقویم میلادی_مسیحی، تقویم هجری_ماهتابی و تقویم هجری_خورشیدی و تقویمهای دیگر. مسلمانان رفتهرفته از روز جمعه یک معبود و بت دیگر ساخته اند. روایتهایی فراوان در باب این روز از بزرگان دینی دارند که این روز مبارک است و باید در این روز خود را شست و به عبادت پرداخت. روایتی وجود دارد که اگر کسی در این روز بمیرد، به درجهی شهادت نایل میآید. در برخی از روایات غسلکردن در این روز مستحب و در برخی دیگر واجب دانسته شده است. به روایت امام محمدباقر در روز رستاخیز روز جمعه به حیث سرور روزها پیشپیش میرود و روزهای دیگر هفته در پی این روز مقدس و میمون میروند. روایتی دیگری از یکی از بزرگان اسلام است که اگر در این روز غسل کنی و به نماز جمعه در مسجد بروی، ۵۰ تا ۷۰ واحد مکانییی برایت در بهشت اعطا میشود که فاصلهی هر کدام آن با دیگرش را نمیتوانی با قطار تندرو، باهوا

به شهرِ مهوش و سیماترانهشود ممنوع آهنگ و ترانهبگویید آریانا را بیایدکشد آواز بانوی زمانهپرستوهای آوازت کجا شد؟جوانانِ طربسازت کجا شد؟چهشد هنگامهها و نغمههایت؟الا کابل! سرآغازت کجا شد؟الا ملا! بکن یک مهربانیپذیرا شو برای شادمانیبده فتوای ضدِ خودکفانیاگر داری تو از ایمان نشانی√ + نوشته شده در یکشنبه بیستم شهریور ۱۴۰۱ ساعت ۱۲:۴۴ ق.ظ توسط باوربامیک  |